11/09/2015
《時。空。行動》來到研究的「最後兩天」, 時間雖然將會停止，但要走的路還很遠，這是非常肯定的。11號傍晚，我帶著剛買來的物料，懊惱的回到流白，試圖「至少」重新回復上星期的跨媒體裝置，以此作為起點再出法。那刻身體無法交流，膠著的，帶到下一個潛伏在自身成長的惡夢，面對「家庭飯局」，面對那種似熟非熟，似親非親的關係，教我回想這三星期的經歷：不要太相信腦袋這回事。當進入那個茶樓，面對那些人與人之間的「交流」： 以滑著自己的姿態手機問候對方、到達立刻坐到一旁、強顏歡笑的乾杯⋯⋯都是一個又一個不能自己的身體，因著某些原因，大家就坐在一起。是的，就正正每人都各自要面對的生活，對空間、時間、行動的觸覺及修為都在不同的維度上「活著」（未知活著是否能最正確回應的詞語），在「家庭」的制約上才形成那天晚上一個我認為其十分荒誕的畫面。回家路上，我在車箱拿出紙筆將發現寫著寫著，在旁的父母繼續滑著手機，弟弟背著未知在想甚麼，都是各自份修行，那間我正感到身體在放空之中，雖不知研究的下一步如何，但那天晚上就恰好騰出了一些空間，令身體和腦袋再有走下去的可能。
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12/09/2015
《時。空。行動》來到研究的「最後兩天」, 時間雖然將會停止，但要走的路還很遠，這是非常肯定的。11號傍晚，我帶著剛買來的物料，懊惱的回到流白，試圖「至少」重新回復上星期的跨媒體裝置，以此作為起點再出法。那刻身體無法交流，膠著的，帶到下一個潛伏在自身成長的惡夢，面對「家庭飯局」，面對那種似熟非熟，似親非親的關係，教我回想這三星期的經歷：不要太相信腦袋這回事。當進入那個茶樓，面對那些人與人之間的「交流」： 以滑著自己的姿態手機問候對方、到達立刻坐到一旁、強顏歡笑的乾杯⋯⋯都是一個又一個不能自己的身體，因著某些原因，大家就坐在一起。是的，就正正每人都各自要面對的生活，對空間、時間、行動的觸覺及修為都在不同的維度上「活著」（未知活著是否能最正確回應的詞語），在「家庭」的制約上才形成那天晚上一個我認為其十分荒誕的畫面。回家路上，我在車箱拿出紙筆將發現寫著寫著，在旁的父母繼續滑著手機，弟弟背著未知在想甚麼，都是各自份修行，那間我正感到身體在放空之中，雖不知研究的下一步如何，但那天晚上就恰好騰出了一些空間，令身體和腦袋再有走下去的可能。
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12/09/2015
12號早上，我帶著畫好的空間草圖回到流白，相信那是今天的練習：回到靜定。在畫出的方格內擺放了一張櫈，上面直放了一部開著自拍鏡頭的ipad，背後的白幕投影出ipad裡的自拍影像，對角放著兩包米。美彤需要先要鏡頭前和自己對望，當身體準備時離開坐位到方格內砌米。我在方格外，邊觀察她邊引導她回到呼吸及觀察身。
一個不斷自我批判的身體走進一個場域時，幾乎看不見聽不見任何尚可發現的空間，比起砌米，似乎這刻她先需要的是更多的空間，讓她安放腦袋內擾亂思緒的事件、經歷。對，「擾亂 」確實也不一定是負面的，是正面負面也應先選擇回到呼吸的層面。
美彤看着自己時，身體以怎樣的坐姿，體溫，重量，以至細胞的相互生物反應，如何回應她的腦袋裡浮起的每念頭？就連當我和她對話時也是和自已對話，體察身體的每個可行可走的方向維度，相信重要的不是砌多少米，而是未砌起的空間可以繼續打開。
有時候，死位也可能是美麗的地方，美彤的「堅持」可能造就了她能夠走下去的原因，而這種「堅持 」亦可導致她停留在一個循環的思緒內鑽下去。
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13/09/2015
一個不斷自我批判的身體走進一個場域時，幾乎看不見聽不見任何尚可發現的空間，比起砌米，似乎這刻她先需要的是更多的空間，讓她安放腦袋內擾亂思緒的事件、經歷。對，「擾亂 」確實也不一定是負面的，是正面負面也應先選擇回到呼吸的層面。
美彤看着自己時，身體以怎樣的坐姿，體溫，重量，以至細胞的相互生物反應，如何回應她的腦袋裡浮起的每念頭？就連當我和她對話時也是和自已對話，體察身體的每個可行可走的方向維度，相信重要的不是砌多少米，而是未砌起的空間可以繼續打開。
有時候，死位也可能是美麗的地方，美彤的「堅持」可能造就了她能夠走下去的原因，而這種「堅持 」亦可導致她停留在一個循環的思緒內鑽下去。
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13/09/2015
靜定行動到第二天，未知美彤今天的經歷如何？她好像比昨天輕了，雖然還未拿起米，但今天的她沒有強迫自己做些甚麼，只希望她內在自由，若然能拿起點米回能一下，行動才有其作用呢？
此時，我走到米缸拿起一手米到美彤前，將手上的米交給她，當初為何選擇用米成為渡橋，如今在眼中看到的自己可以怎樣用米轉化？ 米如何讓她重新想像生命的可能？米在手心中、從手指中放走，是怎樣的經歷？
此時，我走到米缸拿起一手米到美彤前，將手上的米交給她，當初為何選擇用米成為渡橋，如今在眼中看到的自己可以怎樣用米轉化？ 米如何讓她重新想像生命的可能？米在手心中、從手指中放走，是怎樣的經歷？
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